TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS DE LA ÉTICA

TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS DE LA ÉTICA

Nombres y Apellidos del autor

C.I. xx.xxx.xxx

El presente ensayo se realiza con el fin de plantear una reflexión dialógica referida al tema de las teorías contemporáneas de la ética, para ello, se hace necesario contextualizar que la realización obedece a lustrar conocimiento, que haga en el futuro profesional, abrir paso a la formación mas idónea e integral que le permita a futuro ejercer una carrera donde los principios éticos sean el norte.

Desde tal perspectiva, se hace de mucha relevancia la temática abordada, pues a través de ella se contextualizan expectativas valederas para entender la realidad que circunda hoy día la temática abordada, cabe recordar que las circunstancias apremian trabajar en la educación del ser humano, no solo para la obtención de un grado académico, sino para moldear una condición que sea verdaderamente humana, donde se esgriman valores, derechos, igualdad, es decir, donde la ética no sea solo contenido a estudiar, sino la vida misma, para apreciar al prójimo, para vivir en armonía y paz, sea cual sea el contexto, la necesidad, la prioridad que se presente.

En tal sentido y ante la contextualización hecha visible en el párrafo anterior, cabe preguntarse ¿Cuáles son la teorías contemporáneas de la ética?, en atención a la interrogante, se hace necesario explicar que las teorías éticas son aquellas propuestas que pretenden dar razón de la forma de moralidad. Jongitud (s/f), sostiene que debe entenderse que: “de aquí se excluyen todas aquellas corrientes que como el positivismo científico y el racionalismo crítico, niegan o rechazan”. Ahora bien, cabe también aclarar que cundo se utiliza el término de contemporáneo se hace referencia a las teorías en este caso existente en los últimos tiempos.

Ante lo presentado en párrafos anteriores, es beneficioso señalar que toda la investigación que se realice, permitirá la reflexión que ayudará en la construcción de una reflexión dialógica, fundamentando todo el proceso en autores de reconocida experiencia en la temática, caso de estudio, lo que permitirá adentrarse en los conocimientos necesarios para fijar los conocimientos necesarios.

Antes de iniciar la disertación sobre la temática en estudio, se hace visible y necesario aclarar que el estudio se hace a propósito de complementar conocimientos del este curso, denominado Deontología, desde donde se asume la consideración de una teoría ética que se ocupa de regular los deberes, las normas morales, así como también las reglas de conducta, pues bien, la deontología es la rama de la ética, que se define como la teoría del deber.

Ante tal aclaratoria, y haciendo una pequeña retrospección, un poco de historia, se explica en el siglo XIX John Stuart Mill (Mill, 1994:37), citado por Jongitud (s/f), señalaba que:

Desde los inicios de la filosofía la cuestión relativa a los fundamentos de la moral ha sido considerada como el problema prioritario del pensamiento especulativo y que este mismo ha dividido a las mentes en sectas y escuelas. Efectivamente, una lectura de la historia ética permite descubrir en diferentes momentos y espacios propuestas que compiten entre sí por dar razón del  fenómeno moral (Camps: 1988, 1992:11-27; Cortina, 2000: 29-97).

En atención a lo citado, cabe contextualizar que en la actualidad la discusión ética parece centrarse fundamentalmente entre sustancialistas y procedimentalistas; con este esquema se habrá de presentar el panorama ético actual. Lo que a continuación se explica.

En una caracterización inicial, Cortina (2000) ciatdo por Jongitud (ob.cit.),  sostiene que mientras el procedimentalismo considera que la tarea ética estriba en descubrir los procedimientos legitimadores de las normas (p.75-78), el sustancialismo sostiene como tarea ética, la búsqueda dentro de la praxis concreta de la racionalidad inmanente a la misma.

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